卫三国以监视武庚史称‘三监’，让亲兄弟看着前朝的遗老遗少们，这是很正常的操作。

　　但很快兄弟阋于墙的时期就发生了，管叔蔡叔这两个人，感觉周公辅政后，完全就是他一个人说了算，他成了实际的统治者，作为兄弟他们看着不爽。

　　不但到处造谣说周公实际上想要夺取王位，更为严重的是，他们居然和殷商的武庚联合起来发动叛乱，而成王也开始相信谣言，认为周公的确是有些问题。

　　幸好，这不是后来儒家统治的时代，因为周公还没把这玩意弄出来，在那个时代，不要说什么道理，拳头就是硬道理，你不服，打到你服为止，管你是兄弟，还是前朝旧人。

　　三监之乱很快就被平定，结果是诛武庚，杀管叔而放蔡叔，废霍叔为庶民，一开始就内乱，这周朝真是开局不利，按这调性恐怕不止好兆头呀。

　　这些祸患，最终促使周公在思考一个问题，要如何才能安定人性，让每个人都本本分分过日子，不要有僭越（打这个字不知道拼音……完全是手写……）的行为呢？

　　平定三监之乱，又东征为周朝开疆拓土之后，回到国都的周公，开始着实一项伟大的工作，设计出一整套制度，确保此后类似的事情不会在发生。

　　周公设计出来的这一套制度，总结一下就是，在严格的等级差异之下，每个人都有自己的位置，每个人都有自己所要遵守的一整套规则，这种不同人适用不同规则的制度，就叫礼。

　　周公制礼，核心目的就是维护周王室的权威，面对面积如此广袤的土地，周公设计了一套分封制度，让周王室也就是姬姓的人，拿着一套手续，到某个地方就任领主。

　　还有空余的地方就让跟自己有姻亲关系的异姓之人去当领主，最后天下被分成了七十一个封国，简单来说就是姬姓诸侯和异姓诸侯。

　　周公很有远见，他知道一开始的这些兄弟关系，甥舅关系，过几代就没亲情了，所以他在分封的同时，又搞了一套礼乐制度，从制度层面维护周天子的权威。

　　礼乐制度，很复杂，后世的儒生有一部分就是靠这个吃饭的，有多复杂，就拿现在的吃瓜来说吧，就连这么一件小事，就有非常复杂的规定。

　　关于怎么吃瓜，礼记里有明确的规定，为天子切瓜，削皮后要切成四瓣，再从中间横断，用细葛布盖着呈上去；

　　为诸侯国的国君切瓜，削皮后把瓜切成两半，再从中间横断，用粗葛布盖着呈上去；给大夫只削皮就够了。士和庶人自己削瓜，削皮后把瓜蒂去掉直接咬着吃。

　　是不是有点崩溃，这仅仅是冰山一角，吃个瓜都有这么多讲究，其他事情讲究就更多了，总是是生活的方方面面，从衣食住行到生老病死，到处都有细致入微的规定，目的就是让

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