型例子，这些在南中当地颇有影响的人物，进入蜀汉政权高层后，自然就成了南中稳定的保障，但南中的地方豪强头脑，也因此被抽空。

　　与此同时，诸葛亮还在南中地区大量征兵，前后将上万“南中劲卒”编入蜀汉官军，号称“飞军”。这些军队成为了蜀汉军队的新鲜血液，增强了蜀汉的北部国防。

　　但与此同时，南中各大“大姓”“夷帅”麾下的军队，基本都已抽空，用来自保或许还行，去硬杠曹魏精锐？基本就是以卵击石。

　　所以，到了蜀汉亡国的那一刻，不管有没有孟获，都挽救不了这个结局。但虽说正史里的孟获生卒年不详，野史里却还流传着孟获的其他传说，比较有名的一桩是：投降的蜀汉后主刘禅被押到洛阳后，担心故主安危的孟获，每年都要来看望刘禅一次。

　　憨直的他每次见到刘禅，都要拿大秤给刘禅“过磅”，只要刘禅体重轻了，他就找晋武帝一顿吵闹。为求他别闹，晋武帝干脆天天给刘禅喂甜食，中原名吃“豌豆糯米饭”就因此诞生了……

　　如此脑洞奇特的传说，却也见证了一段实打实的真相：“七擒孟获”后，以孟获为代表的南中“大姓”“夷家”，那百分百的忠诚。

　　而这，也恰是一代名相诸葛亮，一件常被后人忽略，却无比伟大的功业——对西南大地的开发建设。

　　在好些“历史票友”眼里，诸葛亮南征这事儿，似乎是“收服孟获”后就结束了。但接下来，一心兴复汉室的诸葛亮，却也为南中地区的开发建设呕心沥血。

　　除了以“封官”“调兵”等方式排除“南中叛乱”的隐患外，他更在当地进行大规模的工程建设，特别是汉地先进的水利工程，他更修到了云南地区。

　　云南当地今天依然把水利工程称为“诸葛堰”，大批原本居住山林的各族部落群众，从此搬迁到平地，开始农耕生活。

　　与此同时，牛耕、纺织等先进的生产技术，也源源不断传入南中地区。直到今天，佤族群众间还流传着“诸葛亮赠水稻”的传说，傣族群众也津津乐道着“诸葛亮送耕牛”的事儿，

　　甚至当地一些野菜也被称为“诸葛菜”，村民织出的锦叫做诸葛锦，西南各族群众生活的方方面面细节，都是“到处有诸葛亮”。

　　正是在这“到处有诸葛亮”的景象下，一个奇迹悄然出现了：自东汉中后期起叛乱不断、内乱更不停的南中地区，自诸葛亮“七擒孟获”后，实现了长久的和平。

　　曾经叛乱成常态的南中“大姓”“蛮帅”，大多从此保持着对中央政府百分百的忠诚，成为此后中国历代王朝的西南屏障。这，可以说是一生鞠躬尽瘁的诸葛亮，留给后人的宝贵政治遗产。

　　而壮志未酬的诸葛亮，也从此得到了西南各族同胞超越历

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