“望之留步。”
“太师慢行。”
吕嘉问立于阶下,目送文彦博登车远去。
这是文彦博第二次登门造访,目的还是为了他曾孙的下落。
文煌仕到底去了哪里,别人不知道,吕嘉问又如何不知?早就连骨灰都不存在了,
而他今天与文彦博一番对谈,从言辞中,吕嘉问发现,文煌仕的死讯,文彦博怕是也已经确认了。
只是问题就来了,到底是谁杀了文煌仕?他们杀文煌仕又是为了何事?
文彦博不会不去想这两个问题,而这两个问题,只要深入思考下去,都堂、吕嘉问都脱不开干系。
文彦博会否为子孙报仇雪恨?如果他有那个能力,相信一定会的。即使没有文煌仕的事,如果文彦博能够掌权秉政,他所敌视的都堂,尤其是韩冈、章惇两位宰相,哪一个都不会有好结果。
吕嘉问往院中走,回忆着方才以及前两天前的交流,试图确认其中有没有会暴露太多信息的内容。
他本不当理会文彦博。吕嘉问想。
狐狸若是活到他这个年纪,已经可以成精了。
文彦博的年纪,即使他没有一个官身,也足以博得大众的尊重了。何况他还是一个宰相。
只是文彦博没有享受到他的年龄给他带来的巨大好处,反而多了许多流言蜚语。
比如采战之法,比如精怪化人,比如千年獾精。
最后一条,就是传说文彦博是千年獾精投胎。
这个消息传出来时,吕嘉问听说,老头儿被气了个倒仰,缓过气来后就大骂道,就算是千年精怪,那獾精也该是王安石才对。
世间传言,王安石出生时,家人曾见一狗獾窜入产房后了无踪迹,故而王安石小名便被起做獾郎。故事真伪难知,但王安石小字獾郎却是千真万确。
真要说起来,千年獾精的名号,的确是王安石比文彦博更加合适。
但谁让文彦博如今不得势呢?
他幼时灌水取球的故事,传到如今,已经变成了文母产房待产,其时文家院中有巨树,树下有洞,獾入洞中,文家家人在院中灌水入洞捕獾,獾从洞中出,窜入产房中,文彦博由此而诞。
这等于是将文彦博灌水取球的故事,与王安石乳名的由来糅合在了一起。
民间传说也多半如此,二郎神的故事,紫姑神的故事,碧霞元君的故事,都是许多传说糅合一处,甚至彼此的事迹相互借鉴。
仁宗年间名扬荆湖的何仙姑,能知生死、断休咎,逆知祸福,多有士人造访,甚至知州滕宗谅也曾拜访过他。
欧阳修曾说何仙姑晚年羸瘦,面皮皴黑,第一衰媪,其死后,衡州奏云,‘仙姑死矣,都无神异’。
可今日传说的何仙姑,则是秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御,却是把《洛神赋》给抄上了。
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