，拒绝道：“我不去。去了后村社众人肯定饶不过我。我只要金子，带着家人离开。公子自去就是，那几个人我说给你听……”

　　小贵族见桑生狡黠，冷笑一声，也没再多说什么，只让桑生先在院内马棚中歇息，到时候回来给他奖赏。

　　…………

　　村社十五里之外，适正和人眺望远方，以解那些人思乡之情。

　　村社之前半里，公孙泽正驾车经过。

　　适和他定的十年之约，听起来极有道理，十年学射才能学会射中真谛。

　　他事后也想过，觉得自己可能被骗了。

　　这个适又不是曾参那样的人物，妻子为了哄孩子说要杀猪便真的动手的人……公孙泽怎么也不能把狡猾而又善辩的适与这样的形象联系在一起。

　　然而他自视君子，说到便做到，遵守君子之约。

　　这一次来，既不是为了吵架，也不是为了辩论。

　　上次回去后，他询问了很多人，可谁都没听说奚仲跟随夏禹征伐九夷伤残的事，甚至一些博学之士也说根本没这回事。

　　当年镐京被毁，许多典籍被付之一炬，众多三代的历史就此遗失。

　　孔子博学，是因为看到了这些上古典籍，明白周初到底是一种什么样的制度，又从殷商那里得到了什么经验。

　　公孙泽虽和适理念不合，但也是个好学之人。

　　心说难道这人看过什么镐京被毁之前的古籍，所以才有这样的记载？

　　他一问那些先生，说是奚仲是不是残疾了，立刻被先生臭骂，问他听谁胡说？

　　又说起流血漂杵之事，先生又频频点头，认为此解甚对，它山之石可以攻玉。

　　因而他也不确定奚仲残疾这件事是不是胡说。

　　如果是真的，倒是要多问几个问题，只是不要听他说那些无君无父之言就好。

　　如果不是真的，那这人可真是个小人了，小到为了辩胜自己连典故都敢编造，简直无耻。

　　公孙泽看不上墨者，深含敌意。

　　当然不止是因为教授他的先生那么说，所以他就这么做这么简单。

　　无君无父之学，自有其无君无父之言。

　　公孙泽至今记得数年前墨子在商丘讲学，自己闻听过墨翟的大名，就去听了一阵。

　　墨子那一场讲学也没说几句话，但只是这几句，就让公孙泽这一生再不可能学墨者之学。

　　当时，有人问墨翟，说当年楚国的白公胜作乱，驱赶走了楚惠王，用剑逼着王子闾成为楚王。王子闾宁死不答应，这样看来王子闾就是仁义之人啊。

　　公孙泽也知道这件几十年前发生在楚国的事，当时还想这还用问，这王子闾正是伯夷叔齐那样的人物啊。

　　可不想，墨子听了后，抚掌大笑道：“王子闾这个人啊，脑袋有问题。要是楚惠王不是个仁义之君，你王子闾就该当楚王做仁义之事，这是大义；假如白公胜是个残暴之人，那么你王子闾更应该

　　请收藏：https://m.bqg62.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）