2)第一百一十章 愿意_掠夺在电影世界
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  ,他立即命令谢力将位于琼州的工业基地复制在广东省一份。

  新中华帝国的支柱就是工业,无数的机械和高度发达的技术整合而成的工业,李超凭借着工业掠夺财富、凭借工业发展军备、凭借工业改善民众的生活,获得人民的拥戴。

  这个时代的人民要的很简单,就是温饱和稳定的环境而已,当有人满足他们的愿望的时候,他们就会忠心的维护李超的统治。

  但是,在人民享受到这种生活之前,首先就会因为旧有思想,阻止新生事物的降临,比如说佛山的一些村落的村民拒绝铁路从他们那里通过,理由是铁路会破坏他们的风水气运。

  不管新建立的铁道部的人怎么解释,那些村民就是不肯让铁路从他们那边过,甚至他们还把铁道部去劝说的人抓了起来,关在祖宗祠堂里面,让他们对祖宗磕头谢罪。

  最后没办法的铁道部的谢力只能亲自请李超到佛山展现神仙的手段。

  “以迷信打破迷信……。”谢力坐在颠婆的汽车上,对面就是李超,“总感觉怪怪的,像是在传播封建迷信一样。”

  “神仙的存在又怎么会是封建迷信?”李超稳稳的坐在这台颠簸的车上,这台颠簸的汽车不是《加勒比海盗》世界中第一台汽车,但却是以第一台汽车为原型制造出来的第二台汽车,如果是以现代地球的人眼光来看的话,这台汽车不仅仅外形丑陋、速度还慢,开启的时候还会喷黑烟,好像黑色恶鬼一样,实际上它是未烧完的化合物。

  “如果神仙真的存在,科学又怎么会否定它的存在?”李超淡淡的笑着,“科学的尽头是上帝,尽管将一切未知都推给上帝有点不负责任,但这句话也解释了科学并不能解释一切,在科学之外,还有许许多多科学未知的事物存在。”

  “如果有一天,科学发现了它们,科学会做的不是排斥它们,而是将它们纳入科学之中,丰富科学对宇宙的认知。”

  李超知晓魔法,摸清楚宇宙的原力眷顾节点所在,他一心想要科技原力支持他成神,又怎么会对科学一无所知。

  如果把未知比喻成黑暗的话,那么科学就是划破黑暗的光,科学越昌盛、积累的知识越多,对宇宙的认知越深入,科学的光就照亮越多的黑暗,反之亦然。

  至于唯物主义无神论,那只是一种理论而已,和科学并没有必然的关系,他信手捏来,随手利用,但不会真的它当做是自己行动的纲领,说句不客气的话,所谓的唯物主义无神论,就是一张用来擦屁股的纸,擦完就扔。

  所以他在《原初童话:睡美人》的世界推行无神论,针对性的培养唯物主义战士,但在《加勒比海盗》世界传播封建迷信,这不是说他是某种理论的拥护者,而是他需要这种理论来实现自己的目的,如果一定要说他的信仰的话,那么他的信仰就是科技,是科技神教的教徒,而且还很快就会高举王座,成为科技神教的神。

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