宗教代表了所选择的生活方式、政治立场，我们无法在百姓们没有离开这个阶段以前，推行无神教育，对土人的宗教占领是不可避免的一步，只有通过宗教让他们获取知识，进入了文明阶段之后，才能让他们离开宗教，否则，他们压根就无法理解我们的教育，不用一个宗教取代另一个宗教，那么他们就永远无法从上一个宗教愚昧的规矩中走出来。

　　这些规矩包括了血祭、杀俘、抢劫，宗教的一大意义是让这些行为充满正义性，我们只能用一个先进的宗教将这些落后的宗教挤压出去，再对下一代施以正确的无神教育”

　　“郑地虎、黄小翠、张宗子、于小月、李国芝，嗯，还有连豪生、毛金花、郝大陆，甚至宋玉亭、徐地主，原私盐队的刘忠”

　　壕镜新建成的海关衙门内，谢双瑶盘点着一叠叠的信件，在各人的信件上圈点着自己认为有灵气，有观点的话语，同时又取过了一旁统计信件观点的纪要表格看了起来，“都认为宗教是教化南洋绕不开的东西，也都认为占城是最理想的开局点，看来，占城的局势不是一般的好。本地的防护非常松弛，以至于所有人都在这附近开展田野调查了。”

　　“理由也都还是挺充分的，主要是当地的开化程度实在是太低了。”

　　马脸小吴还在忙碌地抄写着信件，边写边说，她身边放着剪刀、浆糊，和各种尺寸的排笔谢双瑶现在每天收到的信件至少也是数以百计，这还不算公文，她要是一封封细看的话，一天就干不了别的了，因此秘书处这种对标翰林院、内阁的机构，规模也正在迅速扩张。

　　马脸小吴如今率领了一十多人的秘书班底，他们都是不会插手谢双瑶的起居内务的，除了安排会议，和各部门对接公文往返之外，还有一项重要的工作，就是根据谢双瑶的需要，对书信和公文的内容进行节略，这其实也是敏朝内阁的职权，谢双瑶这里还多了一点，就是她会指定某一观点进行归纳统计。

　　譬如说，最近买活军的战略重点无疑是开拓南洋，最主要的目的是经由南洋前往南方大陆那里的煤铁资源极其丰富，而且土著人相当的少，是很好的矿产来源，此外，在东南亚种植橡胶和甘蔗，对耕地有限，还要承受天气变化的买活军来说，也能起到很好的补充作用。

　　第一批南洋舰队，他们的主要任务就是对南洋的情况进行调研，讨论、收集南洋民情，确定南洋的开拓政策，所以舰队中凡是自认为有一点本事的活死人，都非常积极地进行观察和思考，把自己的想法汇总成日记、公文和信件，向上反馈过来。而谢双瑶就指示小吴对信件进行归纳，总结出核心议题靠战争征服当地，还是靠渗透逐渐演变，本地采取的开拓政策

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