3)第232章 沈曼君无法认可云县.沈曼君 要反驳……_买活
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  剥削时,她便一下激动起来了这也能叫作剥削啊收地租,这这难道是经地义的事情这和奴隶社会的所谓剥削能一吗

  按照教材所说,奴隶社会的剥削,是指我有了富余的武力,便择选了武力如我,生产力有富余的人,以我的武力夺走了他的自由,剥削了他的剩余产品。这当然是当然是让人反感的。

  沈曼君也十分喜欢剥削,这个词发明出来就是为了让人反感的,因此她尤其能接受地主在剥削佃户的说法地主一没有强迫佃户,二也没有禁锢他们,爱佃田就佃,愿佃田也可以走,沈曼君自己就接触到了许多佃户另寻去处的事情,难道这也算是剥削吗这又有什邪恶可言呢

  如果这也叫剥削,那下间的人岂是只有两种去处,要种地,要便是为官府做事,其余的事情一律是能去做了便是做生意,也是在剥削倘若商贾把这个商品蕴含的全部价值都照价付给生产者,对外又加高要价,他们赚什难道只加路费,其余什也多若是要低价买,高价卖,那是剥削了生产者,就是剥削了购买者这和地主佃田又有什同总能做生意是好的,佃田便是坏的了吧

  再者,还有自家开个小工场的,那也一是要剥削剩余价值吗剩余价值这个词一旦发明出来,那便乎可以囊括了此时所有生产之外的流通环节只要有流通,便必定是剩余价值的交换,那凭什把一部分定为是剥削,而另一部分定为是的东西呢

  买活军喜欢地主,这是沈曼君已经知道且接受的事情,在知道缘由的时候,她倒是没有多想,视为是谢六姐的统治艺术,但现在,一旦在道统找到了根据,沈曼君反而委屈了起来,觉得这是极其讲道理的说法,一气否定了多人的根基若是佃一些田,多余的钱财该去往何处若是佃田,哪有余钱读书甚而说,若是一个无儿女的老人,把家里的田佃出去换点粮,难道这也算是剥削吗

  仿佛有一气堵在胸,她有点儿看下去了,甚至连标注都忘记去圈点,而是愣愣地坐在办公桌前,反感地望着教材,心底已经在酝酿着反驳的文章了。沈曼君来到买活军这里之后,遇到的挫折很多,甚至还有被谢六姐当面斥责的时候,但她最感到公和厌恶的还是此刻,这这完全就是歪理邪说

  “原来如此,剥削变得更隐蔽也更婉转,但始终存在于生产逻辑之”

  她耳边又传来了张宗的喃喃诵读声,他倒是看得起劲,半点没有反驳的意思

  沈曼君心头火起,只觉得张宗聒噪至极,她深吸了一气,在心底默念着制怒二字,又一次以极强的意志力强迫自己翻过书页要反驳教材,唯独的办法就是读懂它,作为一批读者,沈曼君没有的选择,她只能精研教材,选择自己的策略,反对这部分理论出现在教材之。

  其实

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