当观众意识到这兵马俑的规模后，弹幕暴动了！

　　无数的弹幕飞过。

　　【恐怖！】

　　【一个字，绝了！】

　　【这是人类完成的工程？两千年前的工程？】

　　【这也太！霸气了吧！】

　　林轩：“在地星或者蓝星，远古时代，都有活人祭祀殉葬的习惯。”

　　“直到秦惠公的时候，这殉葬习惯被废除了。”

　　事实上，活人殉葬这一点,在商纣王时候就被废除了。

　　后来被周又拿了出来。

　　当年武王伐纣，不以活人殉葬就是帝辛的罪名之一。

　　和其他历史上的著名暴君不同，帝辛一开始的几条罪责，在后世的道德观看来，就不算什么罪过了。

　　于是各个王朝都热衷于给帝辛添加罪名。

　　帝辛应该是所有被称之为‘暴君’的帝王之中，最倒霉催的一个。

　　而秦始皇一开始也被称之为暴君。

　　但是在社会安定后,很迅速的秦始皇的评价就改变了。

　　改成了功过兼有功大于过。

　　随着现代对于秦朝的考古，这個过,更是慢慢的完全没了。

　　比如焚书坑儒,实际上先秦时代压根没有所谓的儒。

　　诸子百家之中，儒非常的弱势。

　　当时是墨家天下第一，农、法、杂、纵横等都比儒家更流行。

　　就算要坑儒，也找不到儒来坑。

　　后来证明，焚书坑儒其实是焚毁了没用的骗人丹书，坑了一批方士。

　　这方面和帝辛有点像，后世君王大臣也是不断的给秦始皇发锅。

　　但是没有一个立得住脚的。

　　可以说大秦以宽厚失天下。

　　随着秦律被发掘，所谓大秦苛政猛于虎的传言更是不攻自破。

　　秦律的科学性非常的强，农事讲究自然和谐，城市管理讲究井井有条，很多地方透露着跨时代的思想性和先进性。

　　很明显，秦律是秦国几百年间慢慢积累下来，绝对正确的政令，集合而成。

　　但,正确不代表普通百姓愿意遵守。

　　到目前为止,初高中的历史书，还是非常习惯于片面化的去确定一个人的历史形象。

　　而事实上读大学研究历史后，或者是自己有能力有时间看史书后，就会发现，历史和历史课完全是风马牛不相及的两回事儿。

　　在初中以及之前的课程中，教育更重要的是树立一个少年的三观，而不是告诉他们真假。

　　简单点说，历史课对于失败者或者悲壮者是不太公平的。

　　而对于成功者，是过于宽松的。

　　说到底，历史就是任人打扮的小姑娘。

　　历史的作用根本不是讲述历史，而是讲述观点。

　　而文人，大概是这个国度里，最懦弱和趋利的一份子。

　　网络上某乎有这样一个问题。

　　如何看待《明朝那些事儿》的水平。

　　有一个回答是这样的：“我是历史系的，我给我的教授看了这本书，他轻蔑地笑了一下。你要知道这书压根不算历史。”

　　但有这么一个问题。

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