西，因此他们才将它们称为‘那些东西’，甚至没有给予一个准确的定位和命名！

　　耶如玉曾用一种较为准确的方式来形容‘那些东西’与所有智慧生命之前的关系：它们就好比人类，而所有的智慧生命就是生活在森林里的动物、植物等生命体，‘那些东西’或许是为了获取更多的生存资源，就必须猎杀所有的智慧生命。就好比在人类的眼里，动物也好，植物也罢，都不过是供以吃穿用度的资源，根本不是一个层次之上，可以平等对话的存在……

　　凤九渊极不乐意地反驳，问他为什么要这样说人类？

　　耶如玉说：“因为这本就是人类最真实的写照！”

　　凤九渊无可反驳，只得接受，但心里却极不舒服。他知道耶如玉看不起人类，科拉米亚人虽然对人类虽不敌视，但却并不友好，甚至是看不起人类！

　　没办法，谁让人类身上的问题太多了呢？

　　相比起来，科拉米亚人就像有教养、有内涵的高贵子弟，而人类就像贫寒人家出身的，严重缺乏教养，毫无内涵可言，粗鄙、野蛮还残忍的山野小子。更或者说，科拉米亚人才是人，而人类不过是还没有进化完全——不是指身体功能，而是指思想文明——的野兽！

　　科拉米亚人常说的一句话就是：在这个宇宙里，只有人类是唯一会自相残杀的智慧生物！

　　这句话包含了无尽的讽刺和鄙视！

　　唯一！

　　这个形容的量词让凤九渊一度有些抬不起头来！

　　但事实就是这样，从诞生那天起，人类最先学会的就是互相残杀，这个念头已经深种于基因库里了，也不知道要进化到哪一天才会改变？

　　凤九渊也是极度憎恨互相残杀，但有时候他又不得不承认，人类间的问题如果不互相残杀是根本无法解决的！

　　为什么会这样他也想知道，但他知道自己是无法解决这个问题的。他的责任和使命就是抵抗，在抵抗的过程中，用鲜血和死亡来让人类学会到底该如何与同类相处！

　　能学会吗？

　　凤九渊没有信心！至少他对自己是没有信心的！

　　这令他再一次思考起了另一个更深奥的问题：人类存在的意义到底是什么？是给这个宇宙制造创伤还是用自己的丑恶来彰显其他智慧生命的高贵和完美？

　　就好比面对如此深重的灾难，所有的人竟然不知道联合起来抵抗，反而想得最多的还是如何为自己谋取到更多的利益！？

　　以前他总是担忧人类无法抵抗住怪物的进攻，现在反而淡然了。

　　生存，灭亡，本就是生命必然经历的过程，也是智慧生命族群必然经历的过程。如果人类注定要灭亡，不是凭他一个人就可以扭转的；如果人类还将继续存在下去，那必将有更多的人和他一起共同努力去争取！如同那些媒体所说，他不是救世主，

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