既然来到一个地方。

　　当地风俗必须好好体验一下。

　　与萨米特约好五个时辰以后见面。

　　项云带虞子璇开始在洛塔城里逛街。

　　周围入目的建筑以及人们服侍打扮，皆充满异域的风情，与华夏有很大的区别。

　　虞子璇从没像这样深入过一座异域的城市，虽然子璇的外公是奥术帝国东境公爵，但是她只在很小的时候前往过一次奥术帝国。

　　当时的记忆已经模糊不清，只隐隐约约记得外公的城堡很高很大，外公麾下的骑士一个个都非常英武挺拔，外公的奥术师团里的大多是白胡子老爷爷。

　　何曾像现在这样直接走在一座异域国度的城镇里？

　　洛塔城是摩揭陀地区一座规模不小的城镇，但是放眼整个孔雀国，这座城镇并不太出名，但也正因为如此

　　正因如此。

　　这座城镇内鲜有外国人往来。

　　项云与虞子璇皮肤都很白净，与孔雀国棕色且十分粗糙的皮肤完全不同，他们的服侍也是华夏风格，与当地人存在不小出入，因此一看就是外域来客，倒是引来不少路人驻足围观。

　　这种感觉怪怪的。

　　不过时间久了，也就习惯了。

　　虞子璇目光扫过左右建筑，她现孔雀国的民居风格很怪，它们正门都是侧开的，对着一条狭小的港巷，正对街道这一面却是墙壁。

　　这些墙壁之上，用金粉或其他材质粉末，绘制者孔雀国风格的神像图画，又或是布置潜入墙壁的神龛，几乎家家户户都是这样。

　　虞子璇跟在项云身边，她此事忍不住出感慨：久闻孔雀国教派之学兴盛，今天一见实在让人惊叹，走在这城中街道，竟像走进寺院之中。

　　项云点头说：这就是孔雀国的特色，或许南北有差异，东西也有差异，但这种差异主要来自教派差异。华夏十五国之中，藏地一定程度受孔雀国影响，所以称为我们华夏的僧侣之国。

　　有关藏地事情。

　　虞子璇也不是很了解。

　　毕竟藏地不属于核心国。

　　而且相对其他地方，环境比较恶劣，人口也很稀疏，比之匈奴大草原还要荒凉。

　　项云大概解释说：藏地在千年前受绝域古道开通的影响，渐渐地开始盛行佛学，不过华夏佛学与孔雀国佛学是有很大区别的，你可知道这种区别的所在？

　　虞子璇目光温和看着项云，我对佛道没有过了解，不都是佛吗？有什么区别呢。

　　项云哈哈一笑：华夏佛教受华夏百家影响，尤其是儒道的改造以后，将佛理与华夏修行方式结合，更直指修行的本质，我认识的佛门弟子，比如西楚大学同学枯竹，从不搞佛陀崇拜，注重个人修行

　　孔雀国佛教宗教性质更深，他们的修行建立在信仰的基础之上。华夏佛门领袖一般被称之为大师禅师主持，孔雀国的佛门领袖则被称之为活佛。

　　当然了。

　　以上与前世佛

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