“齐哥，您是行家，我也就不瞒你。上三代的是真没有，但掌眼的了，那东西能到秦。“完，双手虚抱，比划了个跟脚盆差不多大的圆道。

　　“东西的有这么大，品相杠杠滴。”

　　“你们这是搞了个秦墓？”

　　话都到这份上了，齐鸣也就没打哑谜了，有啥问啥。

　　而李免则是再次摇了摇头

　　“汉的，喏，这东西就是里头搭的，算是我的一个分成。齐哥要是看得上的话，这玩意儿，可以拿去玩玩。”

　　完，就见他从口袋里掏出了个东西，递给了齐鸣。

　　齐鸣接过后，才发现，这是个玉握猪。

　　现代人常，钱财都是身外物，生不带来，死不带去。但在古代，可不这么想。

　　那时候讲究的是，死了也不能空手而去，所以从新石器时期开始，就有了往死者手里塞东西的习俗。

　　一开始是动物骨骼，贝壳，到后来则是牙齿，等到了汉，就变成了这种圆柱形的玉猪。

　　因为，在汉朝羊，代表了吉祥，猪代表了财富。往死者手里塞猪，一种法是求乞死后也能掌握财富，同时庇佑子孙，越生越多，家家发财。

　　另一种法，则就玄乎了些。在《周易》里，猪象征了北斗星。北斗星自古就有定位指引的作用。

　　古人认为死亡就是灵魂离体，游离在外。

　　所以给死者口含玉蝉，手握玉猪，就是希望他死后的灵魂能借着玉猪的定位，魂归躯壳，有朝一日也能如蝉一样破土重生。

　　不管是哪种原因，握猪的习俗，在两汉时期，极其普遍，普通人没钱，就握泥土或滑石做的陶猪或石猪。而地位高的，则会握玉猪。

　　齐鸣这会儿手心拖着这东西，感觉有点晦气。按这兔子的法，这东西应该是刚从死人手心拿出来没多久。

　　晦气归晦气，但东西确实是好东西。

　　整只玉猪长有10厘米，宽高都在2厘米的样子，长身、长吻、尖耳，屈肢俯卧，体态肥壮，憨态可掬。

　　雕工也是标准的汉岸的技法，采用了浅浮雕和高浮雕相结合的技法，线条流畅优美，栩栩如生。

　　东汉和西汉的玉猪风格完全迥异，很好辨认。西汉风格写实，就是照着真猪的样子雕，而东汉则仅仅是形似，光从造型风格来看这还是件西汉的玉猪。

　　更关键的是这玉质，这是正儿八经的黄玉。

　　按照礼制，这种黄玉非王侯不可用，这要真是他们这次的收获之一，那怕是有某个汉代王侯的墓葬遭了毒手。

　　“怎么样？齐哥，东西没问题吧。”

　　李免看齐鸣摩梭了一阵，只当他是爱不释手呢，立刻趁热打铁的上前问道。

　　齐鸣点点头“东西没问题。个价吧。”

　　“嘿嘿，咱也不是第一次合作，我也知道齐哥你是行家，就不瞎开价了，这就当是为了后头大生意来个投石问路了，你给18个就校”

　　这价格倒还

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