的牒文，主要内容有神仙上真多名讳等，想入道门的修行者必须受箓便可见一斑，它是与天地神灵沟通的媒介，是一把开启人与天道沟通的钥匙，勘吉凶得失，引法施术。
《洞玄灵宝课中法》又载：先从戒箓，然始登真！
道士内炼与施法时，大多依靠驱使箓文中的神真方能炼化成真，拔度生灵，救济困厄。
咒是祈求，是祝祷，是对天地万物的表达，比如上香时向仙神祝福，是祝香咒；普通人之间的恶意怨诅，便是诅咒，由此可见哪怕是普通人，语言声音并非只是用来彼此沟通，其实潜藏着无穷的力量。
在炎黄，箓和咒是两大领域。
在倭国就不一样了，从遣唐使装孙子的年代开始起，哪怕学了偷了无数种瑰宝，可小鬼子永远是小鬼子，文明底蕴不会因为偷和学而改变，箓这一类他们吃不透。
通俗的来说是根儿不行。
炎黄源头神祇是盘古开天，一炁化三清；倭国神祇是你填我凹陷，我收你长短，然后跟流水线似的咔咔一顿生神。
就这能把箓学明白就怪了。
因此小鬼子们开发脑洞想到了个好办法，把箓踢出去，用符和咒相结合，是不是能达到炎黄符箓的效果？
别笑，还真是个路子，就是过程非常繁琐，首先符纸就要经过无数道手续，期间还要严格按照时间规划用咒语对着符纸叨逼叨，然后才能书画，想想就知道有多麻烦。
特别贴合他们知小礼而无大义的本质。
做出来的东西可以想象成诅咒的具象化，纯粹是为了害人，几乎没有其他用途。
反观炎黄老祖宗传下的符箓，不止能斩妖除邪，也能化煞趋吉，治病救人。
当然，论实力的话，符箓又怎惧小鬼子畸形的产物？
待狗肾虚发现了火符之后还跟着两道符箓，他立刻控制着符咒再次调转方向直奔康木昂，射人先射马的道理他也清楚。
他催法的动作幅度很大，哈腰弓步摆臂的动作跟猩猩踩电门似的。
甭管好看难看，反正好用就行，符咒拐出连续三个大直角弯，匪夷所思。
但下一刻狗肾虚再次被现世啪啪打脸。
因为老康祭出的三张符箓，只有头一张是朱雀丙丁巳午室火猪符，另外两张截然不同，根本不是火符。
“急急如律令！”
喝令之下，只见火光前端好似一道飞星划过，也连续拐了好几个直角弯，正中那道‘柳叶’符咒。
叮——
金石相交声尤为刺耳，好似刀剑相劈！
狗肾虚被动散法，那道符咒彻底被破坏。
他瞪圆了眼珠子，完全不清楚到底发生了什么。
刚刚一瞬，只是瞧见康木昂的后两张符箓融为一体。
然后就没有了然后。
难道眼前的厚眼镜片子也会阴阳道的符咒？
绝不可能！
这种符咒之术只有隶属招魂神社的阴阳师才能掌握
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