截止1980年,婆罗洲除了马来和来文两国,属印猴国区域的人口已经达到了一千三百万,远超过了前世这个时期的八百万人口。(真历史,84年才有的文来)
拥有这么多人口,加上印猴拥有的五十三万平方公里土地,完全可以建设颇为强大的一个中型国家。
李文这么想,当然也一直在这么做。
自六五年印猴割大夏族人韭菜以后,李文先是以援助的心态积极去帮助族人,然而一段时间下来,只是杯水车薪,救助的人实在是太少了。
婆罗洲很多族人在当地已经扎根好几代人,他们的家人和身家财产全部在此,离开又能去哪呢?
而且这年代也没有互联网,人们对外界的认知最多来于自报纸和广播,但这些东西往往带有政治色彩,总是把外面的世界描绘的很可怕,让普通民众更加鹌鹑了。
李文思来想去,想到了十八十九世纪的兰芳国。
那时候随着睁眼看世界,大夏族人开始走出祖国,为了抵抗西方世界的强盗,抱团取暖,建立了公司性质的兰芳国度,也给东南亚漂泊的数百万大夏族人一个家。
虽然后来兰芳国因为种种原因破灭了,但是,在东南亚漂泊的大夏族人从未放弃过追求生存的权利。
这些年来,先是在旧家坡建立了以大夏族人为主政权,然后又在马来等地利用族群的影响力,为族人争取到了一定的栖息权利,这都是无数漂泊的前辈们前赴后继用血换来的。
而他李文有着未来先进的思想,还有神鬼莫测的手段和海量的财富,为何不在婆罗洲再建一个大夏人的政权呢!
更何况在婆罗洲建立政权,他不是再建,而是重新恢复大夏族人的统治。
说干就干,所以接下来的十多年里,李文安排手下,不计成本在婆罗洲发展社团组织,武装当地族人,以求自我保护。
看到有为族人出头的组织,为了家人的安全,大夏族人纷纷从印猴各区域迁移过来,也让婆罗洲的华人族群进一步扩大。
对此,印猴高层也乐意这样,因为大夏族人在他们国家属于妥妥的富裕阶级。
其实“也怪大夏族人”,无论在哪都是太勤劳,太能干了。
在任何国家或者地区,只要勤劳肯干,很短时间就能创造出不少财富,这搁谁不眼馋。
如今,大夏族人放弃自己的财产跑路,他们巴不得击鼓欢送呢!
在他们想来,只要自己手里有烧火棍,把大夏族人集中到一个地区也容易进行管理,还方便进行下一步割韭菜行动。
所以近些年来,印猴全国出奇一致的上下一心,全国上下一起驱赶大夏族人,也就导致婆罗洲的大夏族裔的人口越来越多。
现如今,印猴在婆罗洲的大夏族人占比已经高达百分之六十,而且这个数字还在进一步扩大。
在起
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