2)第260章 众仙齐聚拜真君_长生从聊斋开始
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  论如何都是不可能的。

  上古圣皇能做到,亦是各有各的绝世奇遇,不可复制。

  众鬼仙真人纷纷深以为然。

  秦川见状,笑道:“以诸位之能,转世重修,再证元神的把握,至少在五成以上。不过也有失败的风险。但是大道之途,步步凶险,有五成算是很多了。接下来,我打算与诸位重新整合道门,定下仙凡之别。”

  以往镇魔司在的时候,对道门多有打压。

  所以秦子要继续秉持仙凡之别,其他人也没啥意见。

  没了魔劫,镇魔司的存在意义也没有了,但秦子可以代替镇魔司维持人间秩序的职责。

  天大地大拳头最大。

  现在秦子的拳头就是最大的。

  秦川:“做这些事,其实我还有一个目的,那就是重新建立六道轮回的秩序。使三界六道,各有其属。”

  秦川说了自己的构想。

  实际上就是翻版西游记的天庭秩序。

  但天庭的作用受到极致的削弱。

  天庭有存在的意义,只是天帝的任命,他有话说。

  反正有些神话里,天庭的天帝本就是可以受三清符诏任命的。

  他现在成为天仙,聊斋世界就是他的大本营。

  何况他有敢叫日月换新天的能力。

  重立聊斋世界的三界六道轮回秩序,如此重担,舍我其谁?

  秦川自然而然生出改天换地的心气。

  如果这个过程,会有什么错漏。

  背负的责任,他也愿意担当起来。

  能力越大,责任越大。

  这不是一种道德绑架,而是一种能力到一定程度后,自然有舍我其谁的心气生出来。

  改造自己,改造世界。

  本质上是见自己、见天地、见众生的过程。

  不然太清老子为何会留下五千道德真言,夫子为何要收七十二贤者,门徒三千,如来要传佛法……

  这些都是大成就者,悟道得道之后,自然生出的心气。

  悟道、得道、布道。

  秦川于是将接下来关于三界六道的构想说给众鬼仙真人听。他们都是此界精华,转世重修元神正道后,大概率能成为真仙。

  这些都是将来世界的重要人物。

  既是现在,也是未来。

  亦是秦川打算倚重的班底。

  任何改朝换代,其实都夹杂有过去旧势力的加入。

  大家都是人间绝顶人物,很多理念是能一点就透,一说就通的。

  只要立场一变,很快就能理解秦川的用意。

  百家争鸣,道门佛门超然世外,尽量不干涉世俗的事。

  天庭和地府建立出完整的仙神体系,察知善恶,发挥神职的作用。

  在灵气复苏以后,还有灵米等许多作物大爆发产出,本界必定进入物质资源大爆发的时代。

  秦川还打算将天门书院和神都众圣书院合并,成为天下读书人的圣地。

  以儒道为尊,道门佛门为辅助,三家相互制衡。

  而天庭地府也要纳入三家的体系当中。

  妖族和人族也得分开。

  往后成妖的名额也要控制住。

  毕竟他们都是人族。

  不过妖族的事,秦川还是得和泰山娘娘商议。

  往后成妖也得积攒功德,在指定的地点和时间化形成妖。

  他的构想既宏大,也细致。

  但如今只是草创蓝图。

  亦让众鬼仙真人悠然神往不已。

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