3)第200章 改造世界,民以食为天(4k)_长生从聊斋开始
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  为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

  红薯不过是帮助百姓果腹,不被天灾饿死。

  但龙纹米,才能从根本上,给人人求道的机会。

  能得人身,本就有相当于妖族五百年的道行。

  但是几人能踏上修行路?

  唯有打开上升通道,这个世界才会焕发出勃勃生机。

  不要担心这个世界养不下这么多人,世界之外还有世界,还可以朝星空开拓。

  虚空魔族喜欢入侵各大世界,以横渡虚空的大修士为血食。

  难道反过来,人族就不能以虚空魔族为血食?

  格局要打开。

  秦川的目光已经不限于这一方世界,而是诸天万界。

  这世界因为他而改变,人道滚滚向前发展,对于他自身的气运又是何等的加持。

  洪荒神话里,太清立人教、玉清立阐教、上清立截教,西方二圣立西方教,所争的还不是洪荒人族的人道气运……

  人是一个概念。

  其形体是娲皇以先天道体为蓝本创造出来的。

  本身就是非常接近大道的生灵。

  其优势不言而喻。

  所以大部分妖族才需要五百年道行,得道人身。

  “且不说天庭的事,龙纹米还有一个弊端。那就是只能由谷神的灵土里产出种子,其他地方的龙纹米是没法产出种子的。因此龙纹米的产量上限由谷神决定。”

  “谷神的灵土由众生信仰香火决定。”

  “在下,则是谷神的神主。”

  绕了一大圈,终归还是回到人道香火上。

  这是要和天神、地神抢饭吃。

  世间只有极少数的神道,不需要香火,即使如此,其中大部分也需要掠夺世界。

  神道的神国本质上是需要扩张和掠夺。

  因此大部分神道是走得掠夺大道的路子。

  这和修行界的吃人流很相似。

  但是吃人流,不限于修行界,人间何尝不是如此?

  秦川掌握了龙纹米的种子,等于将龙纹米这奇物彻底握在手中。但谁能舍弃龙纹米带来的好处?

  伴随龙纹米的推广,土地更是作为一种珍稀的资源存在。

  天华真人随意一联想,便知道这件事物对世界会带来多么深远的影响。

  秦川找来天华真人,正是要天华真人作为龙纹米的代理商之一。

  龙虎山也是这样。

  他要通过代理商的形式,将道门和天门书院紧紧联系在一起。

  打造出一个利益共同体。

  天门书院、崂山、龙虎山、峨眉、青城……

  秦川则是这个利益共同体的核心。

  再加上天门书院对人道的巨大影响。

  等于秦川往后的基本盘,将取代书院和镇魔司最核心的功能。统领人道,镇压修行界。

  这件事的关键就在于种地。

  在于龙纹米。

  而且伴随里世界秦国在十二弟子帮助下,一统世界的进程开始完成。秦川几乎能化身里世界的天道和圣道。

  那是

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