工作也不咋的，比她们大祥国知道的更少，没有得到更多的消息。

　　就是讨论的热乎。

　　这一次，陇安伯回去的比以往都晚。

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　　文比来到了第五天。

　　这一天的比试也只有一个项目，对弈。

　　对弈这个词，最初专门指下围棋，相传为老祖宗帝尧所作，后来又引申到象棋等其它对局。

　　七国文比，也是下围棋。

　　有个人曾说，棋盘象征宇宙，天体由三百六十部分组成，所以棋盘纵十九道，横十九道，合共三百六十一目，那多出的一目就是天元，即黑星，意为太极，表示宇宙的本体。三百六十一还是古代日历（即通常所说的阴历）全年的天数，四个角分别为春夏秋冬，白子和黑子分别表示白昼和黑夜。棋盘和棋子就这样象征着天地，它蕴含着中华文化的丰富内涵。

　　这是唐朝最出名的和尚玄奘说的。

　　下围棋这种活动，在七国来说还是比较重视的，毕竟它是读书人为数不多的娱乐活动之一，还很风雅。

　　但重视是一回事，水平又是另一回事了，这种东西很挑天赋，你要想上手很容易，但想成为高手，那就太不容易了，典型的易学难精。

　　而且还要形成风气，你总不能一个人对弈吧？总得有个对手。

　　但问题就在这里，七国的对弈风气，不是太浓，几乎每个国家的皇上都有一些紧迫感，国内情况不太美妙，还有黑山帝国这个强邻存在，哪里有太多的悠闲心思，一天到晚下棋？

　　练得少，水平自然难以提高。

　　黑山帝国倒是没有这个担忧，周围的全是弱鸡嘛，只有他们欺负别人的份，安全无比，那他们就有大把时间、大把精力下棋。

　　奈何，他们偏偏崇武，不爱下棋。

　　有那时间，他们就骑上马去砍人了，下什么棋。

　　这真是个令人唏嘘的现象。

　　所以，黑山帝国的围棋水平，更为稀松。

　　但凡事都有例外，后来黑山国出了一个另类，他对国内的风气痛心疾首，认为砍人不文明，就专门研究棋艺。

　　你还别说，不到两年的时间，他就打败了国内所有棋界高手，然后去参加文比，结果铩羽而归。

　　个中道理，就不用多说了。

　　但他没有气馁，之后专门寻找天下的名师切磋，七国所有的围棋高手都被他找遍了，一一领教，最后终于成了天下第一高手，被人尊称为棋王。

　　从那以后，每次文比的对弈项目，他都拿第一，这一拿就是好多年了。

　　再后来他老了，精力和体力都不足，便退隐了，找了一位衣钵弟子，将平生经验悉数相授。

　　这位弟子继承了他的理念和经验，天赋也高，甫出道便参加了文比，在近几次的对弈中，也是次次拿到了第一，成了新的棋王。

　　这次的文比，这位棋王也来了。

　　那这次对弈的第一名，毫无疑问又将会是他了，余下的人，只能争夺后面的排位。

　　一个不重视围棋的国度，居然每次都拿到了第一，真是令人扼腕，令人唏嘘。

　　而大祥国这边的选手，却费了一番波折，原本是准备林让上的，林让这家伙是一等一的书香世家出身，读书人该会的他都会，下棋的水平自然也不赖。

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