2)第26章 东厨司命_封神证道:劫运天钧
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  不清楚,似乎是“有贤人名为乔坤,忠义仁勇,护国保民,为国捐躯,能定善恶,又精擅厨艺,保护厨房灶火,故为“东厨司命定福神君””之类。

  然后有一事物,似乎想与他元神相连,却被“洞神天帝元变经”所化天宫半路截胡,在天宫中的最上一重天化为一枚泛光符箓。

  那符箓中间呈莹莹青色,无一分杂质,旁边是火红之色,最外层是土黄色,构造十分复杂,远比他所施展的“呼风唤雨”、“雷火辟魔咒”繁复,其线条歪七扭八,倒是和“篆”文有些相似。

  从中能感应到香火之气、灶火之气。

  乔坤感应这枚符箓,便了解了始末,原来他已经被封神,神位是为“东厨司命定福神君”。是掌管厨房、灶火、定善恶、还掌管一部分灾祥、祸福。

  神通有两种,一种是控制火焰,可以利用鼓风吹火,也可以息风止火。

  一种是根据善恶可以适当给予灾祸或者。

  第26章东厨司命

  吉祥。

  此外还有些神职所自带的能力,熟知各种食材性质,精通各种美食制作,自带灶火,可以淬炼食物等等。

  只是乔坤却想不明白自己为何被封神。

  他藉着符箓的联系,又感应到“东厨司命定福神君”的庙宇,看其凋像,赫然是乔坤用术法给自己捏的形象。

  瞬间他便想明白一切缘由,给他封神的原来是姬发,当初姬发让他留下画像其实就想为他封神。

  想来是这个样子,他在金光阵和化血阵中被孙天君化为血水,燃灯道人凭借寄托气机自然判断他已经死去。

  姬发便因此为他建了一座庙宇,为他封神,姬发对他还真是不错。却没有想到他又化血重生。

  当初姬发给他定的神名搞不好是什么“忠义神武仁勇武安王”。

  或许是因为武王所封,这“东厨司命定福神君”初始品阶并不高,只是一个小神,感应与神力只能限于数县而已。

  他能感到县中每座灶台的所在之处。似乎还有一些灶台上有乔坤的画像。只是有一些像乔坤,有一些不像而已,应该是画师自己的问题。

  即便是新神,但因为是武王册封,又在乔坤的县中祭祀,故而也有一些信仰,每个灶台边都有一两缕微弱愿力缠绕。

  这些愿力顺着莫名的联系传递过来,被符箓吸纳,随着符箓转动被化为另一种力量,不断滋养着符箓。随着不断滋养,这符箓不断补全成长。

  神灵不需要修炼就能得到能力,而且能力还十分强力,似乎也让人羡慕。只是需要应对神职,不得妄为。

  此外乔坤还得到了一些神明与生俱来的知识,他再结合自己所知,便对神明体系了解的愈发清楚。

  灶神的神位法职、神力衍化,都是被武王姬发所赐予。若再有一朝君王,将这神庙推倒,将所封敕都收回,一切的神

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