4)第六百一十七章 采访_财色
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  活中具有明显的优势。

  “从总体看,华人家庭的生活水平也明显地高于当地人家庭的生活水平。特别是一部分华人大企业家与印尼政府层人物的关系非常密切,并且利用这种密切关系官商合作、利益分享从而成为暴发户,生活奢侈,非常惹人注目。”范无病侃侃而谈道,“因此在印尼社会中普遍存在这么一种印象,即华人富有,华人控制了印度尼西亚的经济与财富,剥削当地民族,当地人的贫穷是由于华人的剥削造成的。印度尼西亚的民族主义者自然不能容忍这种现象,印度尼西亚统治阶级中的某些未能从华人经济中分享到好处的利益集团也耿耿于怀,加政治家和宣传工具的大肆鼓噪与夸张宣扬,当政局稍有动荡时,贫苦的人民群众对贫富不均的不满与愤怒便会象火山一样喷发,与他们经济收入有差别的华人便会首先受到冲击。”

  盛微非常认真地记录着,并且也提出了一个问题,“范总您刚才说,宗教问题也是造成印尼社会仇视华人的主要原因,这个结论是如何得出的?”

  范无病点了点头回答道,“印尼华人的宗教信仰十分纷繁复杂,各种宗教如大乘佛教、道教、儒教、基督教、伊斯兰教都在印尼华人中拥有为数众多的信徒。同时,印尼华人还崇尚祖先崇拜。来自不同地区、通行不同方言、从事不同行业、有着不同姓氏的华人群体又各自信奉特殊的神灵,如客家人信奉大伯公,闽南人信奉妈祖,海南人信奉天后娘娘,木匠尊奉鲁班祖师等。印尼虽然也是个宗教多元化的国度,然伊斯兰教在印尼社会中占取了绝对的优势。印尼**后,由于得到政府的扶持和鼓励,伊斯兰教在印尼社会中的影响更是急遽扩张,升为占统治地位的宗教。伊斯兰教是一个排他性较强的宗教,其教义的核心是只能信仰安拉,除安拉外,别无神灵。越是虔诚保守的穆斯林,对其他宗教文化的容忍越是有限,自然也无法与华人所信奉的众多神灵相安无事。故而宗教分歧冲突也常成为诱使印尼社会中排华骚乱爆发的一个极为敏感的潜在因素。”

  盛微向范无病问了很多问题,从东南亚金融危机到互联网经济,从国内的房地产新政到股市的低迷,一直陆陆续续地谈了大概有一个多小时的时间,知道盛微觉得自己的手指都有点儿打字打得累了的时候,这才停了下来。

  “还能再问您一个问题吗?”盛微问道。

  “最后一个啊,不能再说了,再说可就把个人都暴露了。”范无病回答道。

  “您能谈一谈,您对中国足球有什么看法吗?”盛微问道。

  范无病脸色一变,然后忙不迭地摆手拒绝道,“我觉得,你还是问我一个个人问题好了,对于中国足球,我实在是无话可说。”

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