,步森更感觉到了恐惧。
任何事物的发展,都不是一帆风顺的,即便是唯我独尊的佛陀,也是如此。
佛陀不是人了。
步森半低着头,垂着眼皮,在眼皮之下,眼珠子却在不断颤动着。
在华夏大多数时候,不管是王朝鼎盛也好,或是王朝衰败也罢,对于要不要传播华夏文明,需不需要教化四方,都是持一个肯定的态度,但是大多数都停留在杠精的嘴皮上,真正去做的没有多少。既没有制定计划,也没有追踪过程,更没有检验结果。
阿育王打下的孔雀王朝并不长命,在他死后不到五十年就被巽迦王朝翻盘,佛教在这其中扮演了什么角色,历史文献记载较少,不得而知,但是随后的继承者便是扭转了原本对待佛教的友善态度,开始驱逐佛教徒。
只不过之前的主人公是从阿育王变成了吕布,现在又变成了斐潜而已。
虽然在不同的地域,在不同的时间,面对不同的人,但是惊人的相似。《阿育王传》在佛教叙述中,阿育王是个因果报应的样板。佛教徒表示阿育王在前世的时候,对佛发愿以国土布施,所以阿育王才成王统一了古印度,也在成王之后顺理成章的皈依佛教,而他死后继承者毁佛,所以灭亡。
都不是人,还要人去修行什么?
就像是让蝼蚁去做人的事情,能做得到么?
那肯定是做不到的,真要做到了,那就已经是妖魔鬼怪了。
道理是不是很顺畅?
可以理解,却不能支持。
『敢于舍弃生命,就等同于不是为自己获利么?』斐潜哈哈笑着,伸手在周边划了一个圈,『我这周边的手下,都可以在战场舍弃生命,但同时他们也是在为自己而战,为汉人而战,为自己的未来而战,为汉人的未来而战……这其实并不冲突,也没有什么可以羞耻的……承认罢……』
贪婪的人依旧贪婪,善良的人依旧善良,杠精从东观杠到了东林,喷子从开国喷到了亡国……
斐潜轻笑着,『知道为什么我一直将你带在身边么?因为这里有很多人,不仅仅是汉人,还有鄯善人,若羌人,色目人……他们都看见了你活着!好好的活着!呵呵,明白么?大和尚,你活着,你的佛就死了……可是你又不能自杀,如果你自杀了,你这一辈子的修行也没了,没有了修行的大和尚,还能成为西域当中的阿罗汉么……阐陀有佛陀为证,所以他是阿罗汉,而你呢?谁替你证明?』
表面上恭敬,实际上暗搓搓的搞事情。
脑袋上都能有个坑……儒教弟子你们是认真的么?是暗示脑袋没坑不入儒教?
孔子更不是人了。
干脆一气化三清,遨游大气层。化身千千万,谁也说不清。
佛教的分裂,和儒教在经义上的分裂,其实都是类似的,只不过很可惜的是佛
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