展啊，继承的人不同了啊，但是对于在山林之中的这些少数民族，巴人胡人什么的而言，可不管什么是汉人政策的改变，什么是时代的变迁，也理解不了什么是延迟退休的必要性，更不会懂从超生一人全家结扎怎么忽然就变成了多生接盘侠……

　　政策变动是汉人内部的事情，但是之前汉人承诺没有兑现，那是不是对于胡人欠下的账还没有还？这是不是汉人的『原罪』？

　　立场不同，自然会得到不同的结论。

　　站在汉人的立场上，这些胡蛮当然就是胡搅蛮缠。

　　若换一个立场呢？

　　平常的时候或许没有什么问题，山林之中的胡蛮也不会觉得有什么算账的必要，毕竟都是陈年老账了，说多了也没有什么意思，也不去计较什么公平不公平了。

　　但是现在巴山巴蛇遭受了攻击的情况下，就等同于公司的一个小部门受到了外部的欺凌，而这个时候公司内部掌权的派不想着给与支援，反而想着『趁火打劫』，亦或是『争权夺利』，这让公司里面其他部门怎么想？

　　有些事情，是不能多说的。

　　川蜀之中的所有物资，都是汉人生产的么？

　　川蜀只要成都一地就好，完全不需要周边的各个部落么？

　　如果需要，相互之间又是什么关系？

　　谁欠谁的钱？

　　谁的钱财是大风刮来的？

　　谁会喜欢一个什么事情不干，见了好处就往上扑，见了难处就往外推的领导者？

　　所以巴蛇首领的策略，就是牢牢扯住这一点不放，要么汉人就必须来帮忙，要么就是喝下这一盆的脏水，承认汉人的原罪。

　　巴蛇首领想着，汉人肯定是不愿意接受这一盆脏水的，所以必然就只能是捏着鼻子认了，大不了等事情结束之后再来处理巴蛇首领。

　　事实上，大多数时候，汉人都是这么干的。

　　先安抚下来，然后等到事后了，再拟一个什么乱七八糟的罪名，比如恶意什么来着将巴蛇首领抓捕归案，杀鸡儆猴。

　　而对于巴蛇首领来说，生死其实都无所谓，他只要能够维护巴蛇部落和巴蛇神的荣耀，便是死了也会心甘情愿。

　　很显然，不管是徐庶还是诸葛亮，都不会轻易的放弃好不容易经营起来的汉人名声，但是也同样不会轻易就这样答应巴蛇的要求。

　　破局的要点，就在『针线』上。

　　巴蛇首领之所以能够觉得他的谋划可以实现，因为巴人等山蛮胡越的舆论阵地和汉人是分开的。汉人的社会舆论大多数掌握在汉人的士族士子手中，而巴人等胡人的舆论其实是在各个部落首领和巫师掌控。

　　其中各个部落首领和巫师，占有相当大的发言权。虽然说从汉人入川之后，有意识的让这些少数民族的人入学，尽可能纳入儒学的范畴，削弱这些部落首领和巫师的言语权柄，但是那有那么容易，说改就

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