会持才傲物，至少是表面上的『傲物』，所以该配合的时候也配合一下，也算是一种情趣。不过随着身份和地位的改变，人的想法乃至脾气也是会随之而变更的，斐潜当下身居高位久了，多少也是日渐威重，气度严然，此番主动请教，自然博得郑玄不少好感。

　　郑玄倒也不兜圈子，当即直言道：『在下乃卑愚之辈，何有以教骠骑之言？唯见骠骑行台于关中，忽忽数年，变更旧制，实有三得三失也，愿奉芹献。』

　　看看，这就是老派大汉儒生的骄傲……

　　不过大汉上下是不是都十分真心喜欢『三』这个数字？动不动就是三策，三言，三分，三上……咳咳咳……

　　『愿洗耳恭听，还请言三得……』斐潜笑笑说道。

　　郑玄竖起大拇指，表示第一件事，说道：『骠骑所得其一，乃不问门第，广招人才也……』

　　所谓『之乎者也』，在华夏古代语言体系当中基本上都是担任语气助词，没有特定的含义，就像是后世之人，也会在句子后面用上『吗嘛啊吧』等等字一样。所以有些后世的人一边说着你麻痹『啊』，一边吐槽说着古人用『之乎者也』的烦不烦的，也是大型双标现场。

　　斐潜反对双标，特别是在政治上的双标，这些双标，一方面讲着要人才，要廉洁，要反腐，然后另外一方面全数只是提拔和自己有关系的，不是自己人，即便是再有才能也不用，贪婪无度，没给钱便绝对不办事，当然给了钱也未必真办事……

　　标准定下来，就确确实实的按照标准来办，面上一套，里子一套，自然是令人反感作呕。

　　其实关中群僚，也不是全数都是寒门，不问门第而仕的，其中也有不少是旧日高门出身，甚至与斐潜有些七扭八拐的关系的，这些人，若有能力，斐潜也一样都录用，并不会双标对待。

　　这些旧日高门之人除了才能本身达标之外，一方面是因为这些旧门子弟，尤其是在民生政务上，经验要来得更丰富一些，授职任官，比较容易上手。另外一个方面也是为了安定团结，不至于一上来就搞对立闹矛盾。

　　至于三军当中，自然多是从卒伍中简拔的寒门乃至庶民，这些人形成了斐潜权柄的支撑体系。如今几个驻守地方的重要将军将领，基本上都是寒门出身，如果不是斐潜，这些人几乎不可能会有当下的高位，因此在整体利益上，这些将领和斐潜具备极强的一致性，至少在当下是紧密结合，牢不可分。

　　也正是因为如此，斐潜才有办法端坐关中，并不用太过于担心四边的将领出现叛变的情况。除非斐潜真的搞得天怒人怨，四方不宁，否则这些将领都不会傻乎乎的听旁人几句鼓动就和斐潜决裂。

　　再加上农学士工学士，学宫大考，还有近来推动的女官体系

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