中伯伍也』，或者称之为『中钟五釜』，也就是利率百分之五十；最少的就是『中伯二十』，利率相当于百分之二十，所以即便是田陈氏用五升斗借出，以四升斗量入，不过就是一个『朝三暮四』的改版罢了。

　　而那些觉得田陈氏善良的老百姓，便都是那些翻着跟头表示得到了好处的猴子罢了……

　　更不用说还要在秤中灌水银，在铜砣中加铁块的了，简直就是花样翻新。

　　而在度量之中玩这种聪明，是好事情么？

　　连最为基础的标准都不能相信，那么又有什么是可以信赖的？

　　这个世界上，人类是最喜欢内战的种族了，而华夏的内斗又更加的精彩纷呈。

　　人类生活这个世界上，一个很现实的问题，也是常常会碰到的，就是从哪来，要到哪去，在后世看来，这更多的是哲学层面的问题，但是在人类漫长的历史上，不知道自己在哪，不知道从何来，不知道往哪去，却又是实实在在的生活困扰。

　　古人类从东非扩散之后，更多的是追逐猎物的踪迹，还没有一个明确的目的，所以这方面的困扰还不算十分明显，但在农业社会和定居生活成型之后，找到自己的定位，确定方向，已经是一个非常重要的问题。

　　要找到定位，要告诉后人怎么走，去哪里，没有标准行不行？

　　要找个东西，先要找村里的那个小芳菇凉问，然后小芳菇凉告诉沿着河走，去找河边的渔翁，然后找到渔翁之后，渔翁再说去找村东的大槐树下的老奶奶，到了大槐树下老奶奶伸手一指，向这里走十步，东西就在下面……

　　其中任何一个环节出现了错误，这个东西就永远消失了。

　　而华夏，消失的东西，很多，很多。

　　或许因为战乱，或许因为传承，但是因为度量的不一致，导致原先可以做出来的东西，创造出来的技术，然后后人去寻宝的时候挖出来只是一堆烂泥，便是跳脚怒骂祖宗骗人，都是糟粕，却没有想到其实后人用的度量单位，已经和先前的不一样了，又怎么可能找得到其中的精髓？

　　于是，便不得不又重新开始研究，再走一遍的崎岖路，再去绕一大圈，然后才发现其实就在挖出来的坑旁边……

　　『度量之物，古今皆有。』斐潜继续说道，『各代均有不同。尺也，为男子展指之距，咫也，为女子展指之距……然各代男女身高不一，咫尺便多有不同……』

　　最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离，大约是20厘米，与尺比较接近的是咫。咫是妇女手伸展后从拇指到中指的距离，因而稍短于尺，因此后来便有咫尺连用，表示距离短，如『近在咫尺』……

　　所以古代尺的度量长长短短也就在情理之中了。

　　太平时期，人的营养充沛一些，长得高大一些，尺就长了，若

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