军再攻入南京，你还带着辫子，能做鞑清的顺民吧？”

　　“这……这自然不是，只是大庭广众下，剪发有辱斯文……”

　　那青年不由怒骂：“在大明土地上，拖着一根金钱鼠尾，才是真的有辱斯文，你不想剪，我来替你剪了！”

　　说着这青年就冲上去，去扯那中年书生的金钱鼠尾。

　　这边打闹了一番，那中年书生最终负气离开，也不要祭拜太祖了，旁边人都是对他耻笑不已。

　　人潮基本上已经进了孝陵之内，这场仪式也算是要开始了。

　　不少人都对能够恢复峨冠博带的大明衣着欣喜不已，不过站在高台上的朱克臧，却还是穿了一身利索的军装，看上去也是一样的英姿飒爽。

　　不多时，一群有一些年纪，甚至还有残疾的人走了上台。

　　朱克臧朝着这些人居然深深鞠了一躬。

　　那些人明显被吓了一跳，连忙跪下还礼，却被带上来的士兵阻止，只是要求鞠躬还礼。

　　“那些人是何人？为何皇上要向他们行礼？”

　　“孝陵卫，大明国家破碎，这些人仍旧在守卫孝陵，天子这是在向国家残破却仍尽忠职守的人表达敬意。“知情人士科普道。

　　旧大明覆灭之后，孝陵卫的建制已经取消，有一部分曾经的”孝陵卫“依旧留了在了自己的工作岗位，成为寻常百姓，继续一代又一代默默为朱元璋看护着孝陵。

　　整个祭拜的过程显得十分简单，也并没有完全地符合所谓的礼制。

　　朱克臧这次甚至都没有宣读什么祭文，也没有向江南百姓士子们发表什么鼓动人心的演讲。

　　整个过程朱克臧都是绷着一张脸，按部就班地做着自己应该做的事情。

　　其实这个谒陵的活动本身，以及各种设定细节，都已经足够能说明问题了。

　　从1645年应天府沦陷，一直到今日大明近卫军入城，新天子祭拜太祖，就是一种宣告，宣告大明未灭亡，大明归来了！

　　而谒陵活动中孝陵四处守卫的大明近卫军，其风貌和形象，更给了人们深刻的印象，简单地来说，江南的百姓没有见过这样的军队。

　　他们不再穿大明的鸳鸯战袄，跟清军的军队装束更不同。

　　这次他们没穿铠甲，而是穿着看上去行动更便捷，极为英挺的德式军装，排列着整齐的队形，站姿如松，毫无动摇，甚至表情都没有什么变化。

　　按理讲这可能是历代军事家兵法家都在追求的东西，可是却很难做到。

　　令行禁止，整齐划一，千人如一，这种军队，就连完全不懂军事的百姓，都能窥出他们的强大。

　　近卫军也完全没有什么刀矛盾牌一样的冷兵器，而是装备着清一色的火铳，只是在腰间别着刺刀，看上去跟剑一样。

　　如此强大的军队，让在场的百姓们心中松了口气：狗鞑子回不来了！

　　朱克臧参加完了这个活动，对着百姓们招了招手，并没有多说什么，在一众锦衣卫的簇拥之下，步行离开了孝陵。

　　负责安保的士兵们也协调着参加活动的百姓们鱼贯离开孝陵，一些人有些意犹未尽，还与近卫军们进行了一些交谈，了解了很多关于新大明的事情。

　　即便是活动结束了，许多士子们都不愿意轻易离去。

　　毕竟在鞑清统治之下，禁绝江南士子们结社的权利，大家都是谨小慎微，生怕惹出麻烦来。

　　现在终于等来了大明王师，许多人心中也都充满希望，想要在新大明治下，干出一番事业来。

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