1)第一百五十节 道场(下)_罗喉
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  那令荒原回春的法阵倒不是什么大不了的,任何一个宗门敢立山门,都会有能改善四周环境的法阵。

  这种法阵一是改造环境,给修士提供喜欢的条件,大多数宗门都喜欢云山雾海般的仙境,但少数宗门也会特意将之改造得阴森恐怖。

  第二种作用就是潜移默化,虽然环境的改造对于修炼有成的修士来说,难以动摇其心志,但对于才入门的弟子来说,却是可以使之越发崇敬宗门。

  但是这种改造要付出的代价就是不菲的资源,若要将这千里冻土的荒原变回当年的沃野,光是要消耗的灵石就是一个天文数字。

  倒是令得玉羽琼适才差点产生错觉的法阵有些门道,不过一时间玉羽琼也不能分辨出这法阵到底是幻象之阵,还是具有空间法则的阵法。

  如果是后者,那么就得重新估计圣盟之力了,能在这么短的时间内就将具有空间法则的阵法布下。

  玉羽琼想了想,从身上的羽衣上抽出一根白羽。

  这件羽衣是她晋入真人境之后,恩师采灵禽之羽亲手替她织成的,共织了两次。

  第一次织成时用了八百一十根灵羽,成就了一件极具防身妙用的宝衣。

  第二次织时在上一次的基础上再曾加了一百九十一根白羽,这一百九十一根白羽与前面八百十根灵羽并不冲突,又各自独立,妙用也有所不同。

  前面的灵羽是内蕴阵法和空间法则织成,而这后面的一百九十一根白羽却是按圣巫宗的秘法炼成,一根白羽便可以化成一具白羽卫,还可以借此施展圣巫宗的其他秘术。

  当初玉羽琼初出道时,身上也不过只有十余根白羽,内中还有数根是出来时师兄师姐们相赐的,一来是当时她的修为有限,二来也可见这白羽炼制不易,须得至少已有炼气境修为的禽类妖族或是天生灵禽身上获得。

  玉羽境晋入真人境之后,已经能自己炼制白羽,但是身上这件羽衣所多出来的这一百九十一根白羽却是光明圣巫宗宗主亲手所炼,每一根至少都是从有化形境修为的禽妖身上取得,威力自然是远胜过师兄师姐们所炼,由此可见此女有多得玉羽清吟的喜欢。

  她伸指一弹,白羽飘动,落向下方的建筑。

  快要到时,白羽之前明明空无一物的虚空忽然抖动起来,那情景就像是烧水时,水将要沸腾前的一刻,生出热气四溢,透过这水波般的异样看去,下面的建筑仿佛扭曲了一般。

  白羽在将要穿过这层怪异的“水气”波动时,忽然轻轻一颤。

  一个七尺高,宛如白衣神将般的卫士募地生出。

  这正是光明圣巫宗最常用的傀儡术,白羽卫。

  自玄门分裂以来,巫法一分为二,同源而出,都是讲求寄物赋形,借物施法,他们的每一种法术都需要一些媒介,媒介越强大,他们的法术效果

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